傳統與現代交會的器物。SHOYO-GAMA大上裕樹放眼百年後丹波焼的挑戰

融入生活的「碧綠」與刻劃節奏的「鎬象嵌」

以傳統技法為基底，同時為現代餐桌增添鮮明色彩的窯元——SHOYO-GAMA第三代大上裕樹（以下簡稱裕樹先生）所創作的器物，在保有丹波焼質樸溫潤的陶土韻味之餘，卻又流露出都會感的洗練造型。

霧面質地中蘊含細微光澤的「碧綠」系列。這是經過反覆嘗試後才達到的原創色調，在保留和風韻味的同時展現現代氣息，自然地融入當代生活，兼具存在感與實用性。

此外，裕樹確立的技法「鎬象嵌」。在器物表面刻劃溝槽的「鎬」中，嵌入不同顏色的土來裝飾。富有韻律感的線條成為視覺上的亮點，指尖感受到的柔和凹凸，傳遞著手作的溫度。

「我最重視的，是直接聆聽顧客的聲音。丹波有著不透過批發商，讓創作者直接與顧客接觸的文化。面對變化快速的現代生活型態，捕捉顧客的聲音並反映在作品中。我認為這種速度感，正是當今丹波焼的優勢。」

創作的靈感，過去曾來自圖書館中翻閱的建築設計或海外藝術作品集。然而現在，他的意識更多地轉向自己的內心與日常生活。

「陶土，就像一面映照創作者內心的鏡子。如果心帶鋒利，作品也會自然而然地變得尖銳。正因如此，我會留意讓平凡的時光變得有質感。與誰度過什麼樣的美好時光，看什麼樣的風景，呼吸什麼樣的空氣。特別是雨後山間升起霧氣，彷彿山在呼吸的景象，總讓我驚嘆不已。」

「繞遠路，擁有廣闊視野」——與丹波保持距離的時光所孕育的創作基礎

家旁有座登窯，在煙霧不斷升起的環境中長大。登窯燒製的前一天，為了不吵醒早早就寢的祖父和父親，總是安靜地度過。此外，身為丹波傳統海老繪第一人的祖父，在工坊默默繪製的背影，深深烙印在記憶中。

雖然身為長子，隱約意識到要繼承家業，卻因「想去足球強的學校」而進入鄰鎮的完全中學就讀。在那裡，接觸到生活在陶藝以外世界的朋友，受到了衝擊。看著每天工作到深夜的雙親身影，曾想過「是否有其他更好的工作」，一度沉浸在足球和學業中，迴避了家業。「當時只看到表層的事情。」

然而，裕樹立志進入被視為日本美術大學最高學府的金澤美術工藝大學。

「既然要做，就想置身於高水準的環境中。私立美術大學的學費非常高昂。帶著對工作到深夜的雙親的感謝，為了能有一點回報，我努力準備考試，以國立大學為目標。」

大學畢業後，父親建議他：「別急著回來。多繞些遠路，擁有更廣闊的視野後再回來。」裕樹依照這番話，在愛知縣的作家處修業三年後，以背包客身分踏上環遊世界之旅。

印度的印花布以及各地的青銅器等，親身感受植根於在地的傳統文化的經驗,成為支撐裕樹獨創表現的血肉，也連結到他俯瞰地域文化的高遠視野。

為了將「百年後的丹波焼」傳承給下一代

重返丹波立杭的裕樹先生，在山間小屋建立工坊，從在屋簷下擺一個架子開始，重新踏上自己的道路。

支撐現在活動的根基，是「為了百年後的丹波焼」這份堅定的信念。他不只是維持這個延續八百五十多年的產地，更要將它作為更具魅力的所在傳承給下一代。

「產地的許多父母，為了不讓孩子吃苦，往往選擇不讓他們繼承家業。但是,如果這份工作真心充滿魅力，能夠豐足地生活，孩子們應該會欣然想要繼承。我想要親身實踐這一點。透過自己的身影，將這份工作的樂趣傳達給兒子們。」

最後，我們請教了如何享受丹波立杭的方式。

「丹波的窯元，大多是住宅、工坊、店鋪合而為一的地方。請務必與創作者直接交談。不只是將器物這個『物品』帶回家，若能感受到那裡流動的氛圍，以及創作者的心意這個『心靈層面』，我會很高興。」

在對傳統表達敬意的同時，於綿延不絕的歷史脈絡中，創造嶄新的陶藝風景。這段挑戰的軌跡，必將連結到孩子們的希望。