想將陶土與火焰，乃至於這片鄉里的空氣一併交到您的手中——為了以五感傳達丹波的風土，OKUMA-GAMA的大上巧持續至今的創作

以「融入日常生活的易用性」為起點的製陶為主軸

沿著主要幹道的縣道前行，可以看見—座朝著河流方向延伸的長長登窯。那便是OKUMA-GAMA。

「從半農半陶時期開始，已經不知道傳承了多少代窯元家系了。」繼承這座代代相傳窯元的是大上巧先生（以下簡稱巧先生）。他所製作的器物皿，能清楚感受到陶土的質感，帶著如同古丹波般沉穩的氣質。釉藥濃淡交織出豐富表情，靜靜地刻劃著細緻手工的痕跡。

巧先生製陶理念極為簡單。那便是「融入日常生活的易用性」。這樣的觀點，也來自於他的個人興趣——晚酌時光。

「不喝酒的人來做酒器，總覺得哪裡不太對勁。正因為自己能喝得美味，才能將那份美味傳達給別人。例如，燒締的啤酒杯和玻璃杯不同，泡沫細緻且不易消散。陶土表面的細微氣孔會在注入啤酒時，產生出絕妙的泡沫。如果在夏天，將器物有一起放進冷凍室冷藏，會更加美味喔！」

這種對使用感的講究，已經超越了日本人的生活範疇而進一步擴大。巧先生看到海外訪客更偏愛挑選手感貼合的大型馬克杯，便靈活地豐富了作品陣容。

「即使對日本人來說可能太大，但外國人會很開心地購買。因為每個人的生活方式都不一樣啊！我想製作適合各種人生活的器物。」

與此同時，他也持續製作融入傳統意匠的器物，例如以江戶時期流傳下來的「一珍技法」繪製「海老繪」的傳統細頸酒壺與酒杯等。在尊重歷史的同時，順應時代而不過度裝飾。這種穩健的創作風格，正是身為傳統工藝士的巧先生的真髓。

二十多歲時挑戰的「陶器祭」原點

「小時候和朋友在山裡玩耍，或是去釣魚。放學後會順道去工作場所摸摸黏土，但年代太久遠，已經沒什麼記憶了（笑）。」

巧先生真正體會到陶藝的樂趣，是高中時期幫忙家業時。當時OKUMA-GAMA有許多職人出入，盛行使用石膏模具製作丼碗等形狀的量產品。

「當時不像現在那樣有強烈作家性格的作品，而是精準大量製作生活用品。或許是對雙手的動作，以及物品逐漸成形的過程所吸引吧！」

大學畢業後，他前往京都修業，於1977年返鄉。此後的巧先生，並未僅止步於一名陶藝家的框架中。26歲時，與七位夥伴一同策劃並運營了後來發展為代表丹波盛事的「陶器祭」之前身活動。

「我希望大家能親眼看看丹波焼是在什麼樣的地方，以什麼樣的方式製作，想讓人們認識這片風土。第一次就有一萬人來訪呢！」

為活化產地而奔走的熱情，成為今日丹波焼熱鬧景象的基礎。

從海外訪客身上學到的火焰魅力，以及以五感享受的器物文化

多年來，OKUMA-GAMA一直迎來許多喜愛陶器的海外訪客，如美國學生和巴西的陶藝愛好者。其中甚至有人在此修業半年後，將日本的踢轆轤帶回祖國，開始製陶。

「他們特別被使用柴火在登窯燒製的傳統方法所吸引。對我們來說理所當然的火的文化和農耕民族式的手作，在他們眼中顯得新鮮而美麗吧。看到他們開心的表情，我們也重新意識到這一點。」

巧先生接著說：「享受器物，就是品味日本文化本身」。他希望大家重新關注懷石料理。

「懷石料理是能一次確認陶器、瓷器、玻璃、漆器等日本所有器物文化精髓的絕佳飲食文化。料理人也會考慮與器物間的搭配來製作料理。不只是吃而已，希望大家能以五感去享受器物的質感與組合。」

最後，我們請他向造訪立杭之地的人們提供一些訊息。

「熱鬧的祭典時節固然很好，但如果可以的話，希望大家在平常安靜的時候悠閒地散步，走訪各家窯元。連同風景在內，好好享受這片鄉里，找到屬於自己的獨一無二作品，不也很好嗎？」

巧先生懷想著各種人的生活而製作的器物。今後也將持續把丹波的陶土與火焰的記憶，傳遞到使用者的手中吧。